Trở về truyện

Ma Đầu Vô Sỉ - Chương 121: Biên Cương Thế Lực

Ma Đầu Vô Sỉ

121 Chương 121: Biên cương thế lực

Triều Tiên tại cổ đại trung kỳ sáng tạo truyền thuyết thần thoại nói công nguyên trước hai nghìn ba trăm ba mươi ba niên (năm), Thiên Thần hoàn hùng cùng "Hùng nữ" (chủ ý là hùng biến thành nữ tử, có thể là dùng hùng là vì đồ đằng bộ lạc nữ tử) sở sinh hậu đại đàn quân vương kiệm tại bây giờ Bình Nhưỡng thành lập vương kiệm thành, sáng lập cổ Triều Tiên nước —— đàn quân Triều Tiên, ý tứ chính là "Sự yên lặng Thần Hi quốc gia" đàn quân thống trị Triều Tiên một thiên 500 năm sau đó thoái vị trở thành sơn thần. Này truyền thuyết thần thoại ghi chép với dã sử 《 tam quốc sự tích còn lưu lại 》 trong.

Tây Chu diệt thương sau đó, thương hướng di thần ki tử đến Triều Tiên bán đảo cùng địa phương đất lấy thành lập "Ki thị hầu nước" công nguyên top 3 thời kì cuối, Triều Tiên trong lịch sử lần đầu tiên có điều ghi chép. Tại Hán triều lịch sử gia Tư Mã Thiên lấy làm 《 sử ký 》 bên trong ghi chép, đời nhà Thương cái cuối cùng quốc vương trụ huynh đệ ki tử tại Chu Vũ vương phạt trụ về sau, mang theo đời nhà Thương lễ nghi cùng chế độ tới rồi Triều Tiên bán đảo bắc bộ, bị người ở đó dân đề cử vì nước quân, cũng đạt được chu hướng thừa nhận mà trở thành chư hầu. Sử xưng "Ki tử Triều Tiên" căn cứ Triều Tiên sách sử 《 tam quốc sự tích còn lưu lại 》 sở chở, đàn quân hậu nhân tại ki tử đi tới Triều Tiên sau đó, mang người dân nam thiên, để tránh khỏi cùng ki tử mang tới hình người thành xung đột. Những người này về sau trở thành tam Hàn thuỷ tổ.

Ki tử Triều Tiên tại Triều Tiên bán đảo thống trị gần một ngàn năm. Căn cứ Triều Tiên 《 Thái Nguyên Tiên Vu thị thế phổ 》 Triều Tiên Tiên Vu thị xuất xứ từ ki tử Triều Tiên hậu nhân. Mà bọn họ từ ki tử bắt đầu, tổng cộng đã trải qua bốn mươi mốt đại quân chủ, thẳng đến công nguyên trước nhị thế kỷ mới bị yến người vệ đầy thay thế được.

Vương thị Triều Tiên cùng Lý thị Triều Tiên thời kì, bởi nho học hưng thịnh quan hệ, ki tử Triều Tiên đã bị cực lớn tôn sùng cùng tán thưởng. Triều Tiên người thường xuyên dùng "Ki thánh" đến xưng hô ki tử, mà xưng quốc gia của mình gọi "Ki thánh nước" hán sơ, Yến vương lô oản phản bội hán về sau trốn tới Hung Nô, ngoài thuộc cấp Yến quốc tướng quân vệ đầy tỷ số hơn ngàn người tiến vào Triều Tiên, cũng trở thành ki tử Triều Tiên cung tương. Về công nguyên trước một trăm chín mươi bốn niên (năm) tại Bình Nhưỡng dãy một cái thành lập Vệ thị chính quyền, đẩy ngã ki tử Triều Tiên chính quyền. Đây là Triều Tiên trong lịch sử cái thứ hai vương triều, xưng "Vệ thị Triều Tiên" thời kỳ này thiết khí bị rộng khắp sinh sản cùng vận dụng, khiến cho kiên cố hơn cứng rắn cùng lợi hại vũ khí cùng nông nghiệp công cụ trở thành hiện thực, tăng nhanh trong chính trị thống nhất cùng quyền lực cùng tài phú tập trung.

Công nguyên trước nhị thế kỷ đến công nguyên trước sau, Triều Tiên bán đảo bắc bộ chủ yếu phân bố đỡ dư, Cao Ly, ốc tự, đông uế chờ bộ lạc quốc gia. Tây Hán tại đây đầy đất khu thành lập hán tứ quận, trong đó thật lần, lâm truân nhị quận rất nhanh bị triệt tiêu, huyền thố quận cũng bị chuyển dời đến Liêu Đông. Cùng lúc đó Cao Ly tại áp xanh biếc Giang Lưu vực hưng khởi về sau, bắt đầu từng bước thống nhất ngoài quanh thân quốc gia, về sau lại chiếm đoạt nhạc lãng quận.

Tại Triều Tiên bán đảo nam bộ, thần nước phát triển trở thành bởi mã Hàn, thần Hàn cùng biện Hàn tạo thành tam Hàn liên minh. Công nguyên trước mười tám năm, trăm tể tại mã Hàn lãnh địa bên trong thành lập, cũng từng bước sẽ lại đem mã Hàn lấy thay. Thần Hàn bên trong sáu bộ lạc phát triển trở thành Tân La.

Công nguyên tứ thế kỷ, Triều Tiên bán đảo hình thành Cao Ly, Tân La, trăm tể tam quốc thế chân vạc "Triều Tiên tam quốc thời kì" Cao Ly là thời kỳ này bán đảo bá chủ. Năm thế kỷ tốt quá vương cùng trường Thọ vương thống trị trong lúc, Cao Ly tiến vào thời kỳ cường thịnh, sau một thế kỷ trong, vẫn đang giữ vững tại Triều Tiên bán đảo cường thế thực lực, đã khống chế Triều Tiên bán đảo đại bộ phận chuyên khu cùng Trung Quốc đông bắc Liêu Đông bán đảo. Từ sau đó, Tùy Đường trong năm, Cao Ly không ngừng cùng Trung Quốc giao chiến, bắt đầu không ngừng đình trệ, trăm tể bởi Cao Ly người xây dựng Jumont hai đứa con trai tại nay Seoul vị trí thành lập. Trăm tể tóm thâu mã Hàn bộ lạc, cũng tại tứ thế kỷ thì đạt được thời kỳ cường thịnh, thống trị Triều Tiên bán đảo tây bộ đại bộ phận chuyên khu. Về sau đã bị Cao Ly mở rộng tiến công, đô thành bị ép dời đi hùng tân (nay công châu) về sau lại lần nữa dời đi tứ tỉ (nay đỡ dư quận) cư 《 tam quốc sử ký 》 ghi chép, Tân La công nguyên trước năm mươi bảy niên (năm) bởi phác hách cư thế cư tây làm chơi tại kim thành sáng tạo. Mới Tân La thiên mã tranh vẽ la lúc ban đầu là thần Hàn mười hai cái bộ lạc một trong, cùng sở hữu sáu thôn trang cùng sáu gia tộc, được xưng là tư lô lục bộ. Có người nói, hách cư thế cư tây làm chơi là từ bầu trời bay tới con ngựa trắng sinh hạ trứng bên trong ra đời. Hách cư thế cư tây làm chơi lúc mười ba tuổi, Tân La sáu gia tộc đề cử hắn vì nước vương. Kiến quốc sơ kỳ, Tân La trước sau bị phác thị, Thạch thị (lại bảo tích thị) cùng Kim thị tam đại gia tộc thống trị. Đến nhị thế kỷ, Tân La phát triển trở thành Triều Tiên bán đảo tây nam một quốc gia, bên kia quanh thân thần Hàn bộ lạc ảnh hưởng cũng không đoạn mở rộng. Tam thế kỷ, Tân La trở thành thần Hàn cường đại nhất thành bang quốc gia. Tổng cộng có hơn bốn ngàn hộ, tại thần Hàn các bộ bên trong chỉ có nó tại độc lập với mã Hàn thống trị.

Công nguyên 250 niên (năm), tại Tân La phía tây trăm tể lấy thay mã Hàn tạo thành một cái trung ương tập quyền quốc gia. Tại Tân La tây nam già da thay thế biện Hàn. Công nguyên năm mươi niên (năm), tại Triều Tiên bán đảo bắc bộ, Cao Ly đã sơ cụ quy mô, cũng tại ba trăm mười ba niên (năm) xuôi nam Triều Tiên bán đảo trung bộ về sau trở thành cụ rất có sức uy hiếp chuyên khu Bá Vương. Tân La cùng Cao Ly kết minh đối kháng nước Nhật, trăm tể, Tân La cũng từng cùng nước Nhật quan hệ thông gia. Công nguyên ba trăm năm mươi sáu niên (năm), Kim thị gia tộc nại vật ni sư nay kế vị về sau, bắt đầu thế tập quân chủ kết thúc Tân La tam đại gia tộc thay phiên nắm quyền cục diện. Ba trăm bảy mươi bảy niên (năm), Tân La cùng Trung Quốc cùng Cao Ly thiết lập quan hệ ngoại giao.

Tứ thế kỷ hậu kỳ, bởi Tân La tây có trăm Tế Nam có Nhật Bổn vây quanh, Tân La lúc ban đầu cùng Cao Ly kết minh. Bất quá khi làm Cao Ly dời đô đến Bình Nhưỡng cũng bắt đầu nam khuếch trương về sau, bốn trăm hai mươi bảy niên (năm) Tân La bị ép cùng trăm tể kết minh. Năm trăm lẻ hai niên (năm) Tân La cùng Bắc Ngụy thông khiến cho, bị Bắc triều xưng là tư la, Nam Triều đồng dạng dùng nước Nhật đối với nó xưng hô "Tân La" pháp hưng vương tại vị thời kì, Tân La đã phát triển trở thành một lông chim đầy đặn quốc gia, dùng Phật giáo vì nước dạy cũng có bản thân niên hiệu. Tại già gia cùng Tân La trong chiến tranh, Tân La hấp thu già da. Năm trăm ba mươi hai niên (năm), Tân La diễn kịch kim quan già da.

Thật hưng vương tại vị thời kì, Tân La thành lập được cường đại quân đội. Tân La giúp trăm tể sẽ lại đem Cao Ly từ hán Giang Lưu vực đánh đuổi về sau, một hồi mới chiến tranh lại đem muốn bạo phát.

Thật hưng họ Vương kim danh sam mạch tông, lại bảo thâm sâu mạch phu, là Tân La thứ hai mươi bốn đại quân chủ, trí chứng Vương Tôn, cát văn Vương Kim lập tông tử, mẫu hơi thở đạo phu nhân Kim thị là pháp hưng vương nữ. Vào chỗ thì niên (năm) mười lăm tuổi, bởi Thái Hậu nhiếp chính, mười hai năm (năm trăm năm mươi mốt niên (năm)) tháng giêng cải nguyên khai quốc, thật hưng vương cùng trăm tể liên hợp đánh Cao Ly, lấy Cao Ly thập quận, chiếm hán Giang Lưu vực, mười lăm năm bảy tháng trăm tể đến tấn công, đánh chết trăm tể vương, chém tướng tốt hai vạn cửu thiên hơn sáu trăm người, con ngựa vô phản người. Hai mươi bảy niên (năm) lập tử đồng giáp là vì thái tử, hai mươi chín niên (năm) cải nguyên đang thịnh, ba mươi ba niên (năm) tháng giêng cải nguyên Hồng tể, ba tháng thái tử tốt, lúc tuổi già xuất gia, pháp hiệu là vì pháp vân.

Trinh Quán mười bảy niên (năm) (lục trăm bốn mươi ba niên (năm)) Tân La khiển khiến cho vào triều, kể rõ trăm tể công chiếm ngoài hơn bốn mươi thành, cũng cùng Cao Ly mưu đồ đoạn tuyệt ngoài Đường triều thông lộ. Đường Thái Tông Lý Thế Dân phái người đi sứ Cao Ly, mệnh ngoài đình chỉ đánh trận, tao Cao Ly quyền thần, Mạc Ly chi Tuyền Cái Tô Văn cự tuyệt, Đường Thái Tông toại quyết định phát binh đông chinh Triều Tiên. Năm sau tháng mười một, chiếu mệnh Hình bộ thượng thư trương lượng là vì Bình Nhưỡng đạo hạnh quân đội Đại tổng quản, thái tử chiêm chuyện, tả vệ tỷ số Lý Tích là vì Liêu Đông đạo hạnh quân đội Đại tổng quản, tỷ số thuỷ bộ đại quân phân đạo tiến công Triều Tiên. Mười chín niên (năm) hai tháng, Đường Thái Tông tỷ số lục quân đội từ Lạc Dương xuất phát, ngự giá thân chinh. Trương lượng tỷ số thuỷ quân độ hải tập kích chiếm lĩnh ti Sa thành; Lý Tích quân đội phá được Liêu Đông trọng trấn Liêu Đông thành, chém phu hơn hai vạn người. Tháng sáu, quân Đường vào tới an thị thành, Triều Tiên bắc bộ nậu tát cao duyên thọ, cao huệ thẳng thắn mười lăm vạn đại quân trước tới cứu viện, bị Đường Thái Tông đánh bại, hơn người quy hàng, Triều Tiên cả nước chấn động chỉ. Bảy tháng, quân Đường bắt đầu vây công an thị thành. Bởi quân coi giữ liều chết chống lại, khiến cho quân Đường tới chín tháng nhưng chưa phá được. Sắp tới cuối mùa thu, cây cỏ khô thủy đông lạnh, sĩ mã khó có thể ở lâu, Đường Thái Tông bị ép với chín tháng mười tám ca ngày sư còn hướng, không có đạt được chinh chiếm Triều Tiên mong muốn mục đích. Lần này Đường Thái Tông chinh phạt Cao Ly, công chiếm Liêu Đông chờ thập thành, lấy được hơn bảy vạn hộ, chém giết Triều Tiên binh hơn bốn vạn người, quân Đường trận vong mấy nghìn người, chiến mã tổn thất bảy tám phần mười. Đường Thái Tông hồi triều về sau, quần thần kiến nghị đối với Cao Ly phái quân yểm trợ đột kích quấy rầy, khiến cho người trong nước mệt mỏi ứng phó, làm lỡ vụ mùa, vài năm sau là được khiến cho Cao Ly bởi vì thiếu lương thực mà sụp đổ, Thái Tông áp dụng một kiến nghị. Sau này, quân Đường áp dụng đối với Cao Ly phát động quấy rầy tính chất công kích sách lược, cùng sở hữu dưới vài lần: Lục trăm 47 niên (năm), Thái Tông mệnh trâu vào đạt cùng Lý Tích suất quân từ thuỷ bộ hai đường vào nhiễu Triều Tiên, rút ra thạch thành, Cao Ly vương khiển ngoài tử cao mặc cho võ vào đường tạ tội; lục trăm bốn mươi tám niên (năm), Thái Tông phái bên phải võ Vệ đại tướng quân Tiết Vạn Triệt tỷ số tam vạn đại quân ngồi lâu thuyền độ hải, vào hết áp nước biếc, với bạc đốt thành đại bại Triều Tiên quân đội; lần nữa trong lúc, Tân La Thiện Đức Nữ Vương, đột phá Triều Tiên bán đảo tam quốc chi hỗn loạn thế cục, vận dụng Đường triều dã tâm, thành tựu chính bản thân trốn ở sau lưng gọi đánh người đại lý triết học, khiến cho Tân La chưa từng có cường đại lên, về sau thiện Đức vương truyện ngôi cho đường muội kim thắng mạn, hai đời nữ chủ lâm hướng là vì từ xưa không có, kim thắng mạn miếu hiệu là thật Đức vương, vào chỗ về sau đuổi theo phong thiện Đức vương là vì thánh tổ hoàng cô, thiện Đức vương dùng nhân bình hai chữ là vì niên hiệu, cá tính ôn nhã, chịu nhân dân cả nước yêu thích, miếu hiệu một cái thiện chữ thực tới danh về.

Thật Đức vương quân sự thượng phi thường bạo lực, hoàn toàn là tràn ngập dã tâm giọt chủ nghĩa đế quốc người, mới vừa vào chỗ liền lý do trăm tể đến tấn công, lên toàn quốc chi quân đội vượt qua biên giới, cướp đoạt trăm tể mười hai thành, lại đem bắt tù binh hơn ba vạn người đều chém giết, trăm tể rung động, cách niên (năm) lại tiêu diệt trăm tể quân đội hơn vạn người, đến tận đây tứ nước đối lập chi cục diện triệt để thành hình, đường Cao Tông Lý Trị Vĩnh Huy năm đầu (lục trăm năm mươi niên (năm)) Tân La cùng đường đồng bộ thay đổi niên hiệu, Tân La toàn quốc đổi quan phục quan chế, cùng đường liên minh, rất có nhất thống Triều Tiên bán đảo dã tâm.

Cao Ly, trăm tể cùng Tân La đều là kẻ thù truyền kiếp, tại Tân La cùng Đường triều kết minh sau đó, Cao Ly cùng trăm tể, Mạt Hạt liên binh, đồng thời liên đồng nhất bản, một hồi mới chiến tranh sắp sửa đã tới.

Này trong lúc, Nhật Bổn xã hội chính trị biến cách vận động. Công nguyên năm trăm chín mươi ba niên (năm), Thánh Đức thái tử nhiếp chính về sau thực hành đẩy cổ Thiên Hoàng cải cách, sơ bộ xác lập trung ương tập quyền chế cùng hoàng quyền trung tâm tư tưởng, suy yếu thị họ quý tộc chủ nô bảo thủ thế lực. Nhưng cải cách không có xúc động bộ dân chế, càng chưa phá hủy thị họ quý tộc thế lực. Thánh Đức thái tử sau khi chết, ngoại thích tô ta thị chuyên quyền, tô ta hà di, tô ta vào lộc phụ tử bài xích cải cách thế lực, giết chết Thánh Đức thái tử con của sơn lưng Đại huynh vương, lánh lập Thiên Hoàng. Lục trăm bốn mươi năm, Thánh Đức thái tử phái đến Trung Quốc lưu học hơn 30 năm cao hướng huyền để ý, lưu học tăng nam uyên thỉnh an về nước, bọn họ mang về Tùy Đường phong kiến thống trị chế độ cùng tư tưởng văn hóa, cũng truyền thụ cho hoàng thất quý tộc, là vì Nhật Bổn phong kiến hóa cung cấp tư tưởng cơ sở.

Lục trăm bốn mươi lăm niên (năm) tháng sáu, bên trong Đại huynh hoàng tử, bên trong thần liêm chân đám người ở Hoàng Cực Thiên Hoàng tiếp kiến Cao Ly, trăm tể, Tân La đặc phái viên thì, với trong triều giết chết tô ta vào lộc, kỳ phụ hà di ngày hôm sau tự sát. Sự kiện này sử xưng ất tị chi thay đổi. Chính biến về sau, Hoàng Cực Thiên Hoàng thoái vị, cách tân phái cầm giữ lập hiếu đức Thiên Hoàng, dùng bên trong Đại huynh là vì hoàng thái tử, bên trong thần liêm chân là vì bên trong thần, tăng mân cùng cao hướng huyền để ý vì nước bác sĩ (cố vấn) xây nguyên Đại Hóa, dời đô khó khăn sóng (nay Osaka) chính phủ mới dùng Đường triều pháp lệnh chế độ là vì bản gốc, xem xét cân nhắc Nhật bản cũ tập, quy định trung ương tập quyền phong kiến quốc gia thể chế.

TruyenC

Copyright © 2024 TruyenC.